| Rifa’a İbnu Arabe el-Cüheni radıyallahu anh anlatıyor: “Allah huzurunda şehadet ederim ki, Resulullah aleyhissalatu vesselam’ın, and içtiği zaman kullandığı yemini şöyle idi: “Nefsimi kudret elinde tutan Zat-ı Zülcelal’e yemin ederim.” |
HZ.PEYGAMBER NASIL YEMİN EDERDİ? |
| Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: “Resulullah aleyhissalatu vesselam bir kimsenin: “Ben, öyleyse yahudi olayım!” diye yemin ettiğini işitmişti. Şöyle buyurdular: “Yahudilik ona vacib oldu!”. |
İSLAMDAN BAŞKA BİR DİNLE YEMİN ETMEK CAİZ DEĞİL |
| İbni Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: “Resulullah aleyhissalatu vesselam, bir adamın kendi babası üzerine yemin ettiğini işitmişti, derhal müdahale ederek: “Babalarınız üzerine yemin etmeyin. Kim Allah üzerine yemin ederse doğru söylesin. Allah üzerine kendisi için yemin edilen de razı olsun (söylenene inansın, tasdik etsin). Allah üzerine edilen yemine razı olmayan (söyleneni tasdik etmeyen) kimse, Allah’a yakın (bir kul) değildir” buyurdular.” |
ALLAH ADINA YEMİN EDİLİNCE RAZI OL |
| Abdullah İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: “Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: “Yemin (sonuç ve netice itibariyle) ya günaha girmektir yahut da pişman olmaktır.” |
YEMİN GÜNAHA GİRMEK VEYA PİŞMAN OLMAKTIR |
| Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: “Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: “Kim sıla-i rahmi koparma veya uygun olmayan (benzeri bir şey) hususunda yemin ederse, bu yeminden (meşru olan kurtuluşu) onun gereğini yerine getirmemektir.” |
KEFARETİNİ ÖDEYİP YEMİNİ BOZ |
| İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: “Resulullah aleyhissalatu vesselam (yerine getirmediği yemini için) kefaret olarak bir sa’ miktarı kuru hurma tasadduk etti. İnsanlara da böyle yapmalarını söyledi. Bunu bulamayana “yarım sa’ buğday” takdir etti.” |
YEMİN KEFARETİNDE KAÇ KİŞİ DOYURULUR? |
| Safvan İbnu Abdirrahman el-Kureşi anlatıyor: “Fetih günü babamı Aleyhissalatu vesselam’ın yanına getirdim ve: “Ey Allah’ın Resulü! Babama hicretten birpay ayır!” dedim. Resulullah: “Artık hicret kalmadı” buyurdular. Ben de gidip (Resulullah’ın hatırını hiç kırmadığı sevgili amcası) Abbas radıyallahu anh’ın yanına gittim, “Beni tanıdın mı?” dedim.
“Evet!” deyince, arzumu ona açtım, babama hicretten bir nasip ayırması için Resulullah nezdinde şefaatte bulunmasını rica ettim. Kabul etti ve Abbas, üzerinde cübbesi olmaksızın gömlekli olarak evinden çıktı (huzur-u nebeviye gelip: ) “Ey Allah’ın Resulü! Falancayı ve onunla aramızdaki (dostluğu) biliyorsun. O, size hicret üzere biat etmesi (ve böylece muhacir olma sevabından bir pay alması) için, babasını getirdi” dedi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: “Artık hicret yok!” buyurdular. Abbas hazretleri: “(Bu adamın babası ile hicret şartıyla biat etmesi için) senin üzerine yemin ettim” dedi. Aleyhissalatu vesselam elini uzatıp adamın elini meshetti ve: “Amcamı yemininden kurtardım, hicret yoktur!” buyurdular.”
“ALLAH’IN DİLEDİĞİ SONRA SENİN DİLEDİĞİN” DEMEK |
YEMİN EDENİ KURTARIN |
| İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: “Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: “Biriniz yemin edince sakın: “Allah’ın dilediği ve senin dilediğin” demesin. Lakin şöyle desin: “Allah’ın dilediği sonra senin dilediğin.” |
YEMİN EDENİ KURTARIN |
| Huzeyfe İbnu’l-Yeman radıyallahu anh anlatıyor: “Müslümanlardan bir adam r’üyasında ehl-i kitaptan birine rastlamış, o da kendisine: “Siz (müslümanlar) bir de Allah’a ortak koşmasanız ne iyi insanlarsınız. Ama şöyle diyerek (şirke düşüyorsunuz): “Allah’ın dilediği ve Muhammed’in dilediği.”
Rüya sahibi bu gördüğünü gelip Resulullah’a anlattı. Aleyhissalatu vesselam da: “Vallahi ben sizin böyle söylediğinizi bilmiyordum. (Öyleyse bundan böyle) şöyle söyleyin: “Allah’ın dilediği, sonra Muhammed’in dilediği” buyurdular.” |
YEMİN EDENİ KURTARIN |
Hadislerin kaynağı Kütüb-i Sitte'dir. 